Es interesante descubrir a través de esta lectura el sentido que tiene la comunicación en el acto educativo, pues más de muchos ven la educación como el simple hecho de pasar por el frente de su maestro aprendiendo su discurso o lo que hace, de igual manera podemos decir que los docentes tienen la concepción del acto educativo un poco estrecho, pues solo se limitan a dar su discurso y no se interesan por ir más allá de brindar un conocimiento.
Interpretando a Prieto tenemos la oportunidad de conocer todos los aspectos que reúne el acto educativo en conjunto con la comunicación, ya que el hecho educativo es profunda y esencialmente comunicacional. La relación pedagógica es en su fundamento una relación de seres que se comunican, interactúan y se construyen en la interlocución.
El autor nombra cinco precarias legitimaciones que ponen en riesgo la educación:
Idealismo: legitimación de supuestos absolutos
Ideologismo: configuración de una identidad mediada por la vía del pragmatismo
Cientificismo: legitimación del conocimiento por la vía de la ciencia
Empirismo: se fundamenta en la experiencia
Y en la búsqueda del sentido del acto educativo, se deben analizar los caminos del sinsentido que resultan siendo los siguientes:
El abandono: desentendimiento del aprendizaje de los estudiantes por parte de la institución y el docente
La violencia: discriminación y desinterés por el individuo
La mirada clasificadora y descalificadora: prejuicios o conceptos a priori de una persona sin oportunidad previa
Con respecto a todo lo anterior nombrado, cabe resaltar que el acto educativo es un hecho profundamente comunicacional, donde éste se fundamenta y se alimenta de distintos métodos analíticos, profesionales y humanos para que de esta manera el hecho del aprendizaje resulte ser un éxito.
Información extraída de: la comunicación en la educación.
Prieto Castillo, Daniel. La comunicación en la educación. Ediciones ciccus. Argentina, 1999
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